Что такое Елеосвящение (Соборование)?
Елеосвящение, также известное как Соборование, — это одно из семи церковных таинств в православии, совершаемое над больным человеком для исцеления его от физических и духовных недугов. Название происходит от слова «елей» (освященное масло, чаще всего оливковое), которое является видимым знаком невидимой благодати Божией. Второе название — «Соборование» — указывает на практику совершения таинства собором (собранием) семи священников, хотя в современных условиях его может совершить и один священнослужитель.
Исторические и библейские корни
Основанием для таинства служат слова из Нового Завета. В Соборном послании апостола Иакова сказано: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Этот текст раскрывает тройную цель Елеосвящения: исцеление телесное, укрепление духа и прощение забытых грехов.
Цель и духовный смысл таинства
Главная цель Елеосвящения — не магическое избавление от болезни, а приобщение человека к Божественной благодати, которая врачует и душу, и тело. Церковь верит, что болезнь часто является следствием греха, а исцеление требует духовного очищения. Поэтому таинство направлено на:
- Духовное исцеление: прощение грехов, которые человек не смог вспомнить на исповеди или совершил неосознанно.
- Телесное укрепление: дарование сил для перенесения болезни, а по воле Божией — и полное выздоровление.
- Примирение с Богом и подготовку к вечной жизни, если исцеление не наступит и исход болезни будет смертельным.
Елеосвящение — это не «последнее помазание» перед смертью, как иногда ошибочно думают. Таинство предназначено для всех страждущих телесными и душевными болезнями.
Кто может участвовать в Елеосвящении?
Принять таинство может любой крещеный православный христианин, страдающий от физической болезни (от тяжелого недуга до затяжной хвори) или от душевных страданий (уныние, скорбь, отчаяние). Не принято соборовать здоровых людей «для профилактики», хотя в некоторых приходах существует традиция общего Соборования для всех желающих во время Великого поста. Младенцев до 7 лет, как правило, не соборуют.
Как проходит чинопоследование Елеосвящения?
Таинство совершается по особому чину, который включает в себя последование молитв, чтение отрывков из Евангелия и Апостола, и семикратное помазание освященным елеем.
- Начальная часть: чтение покаянных псалмов и канона, призывание Святого Духа.
- Основная часть: семь раз читаются отрывки из Апостола и Евангелия, после каждого чтения совершается помазание лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук больного елеем, смешанным с вином (в воспоминание о милосердном самарянине из притчи).
- Завершение: на голову болящего возлагается Евангелие с чтением разрешительной молитвы, символизирующей прощение грехов.
Елей после службы можно забрать домой, чтобы помазывать себя в дни недомогания. Вино и зерно (пшеница), используемые в чине, символизируют надежду на выздоровление и Божие благословение.
Подготовка и последствия
Перед Соборованием желательно исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. После таинства также рекомендуется причаститься, чтобы закрепить полученную благодать. Важно понимать, что Елеосвящение не отменяет необходимости обращения к врачам и приема лекарств — земная медицина рассматривается Церковью как одно из средств, данных Богом.
Распространенные заблуждения о Соборовании
- Заблуждение 1: Соборование совершают только умирающим. На самом деле: таинство призвано дарить исцеление и жизнь, а не быть «последним напутствием».
- Заблуждение 2: После Елеосвящения автоматически прощаются все грехи. На самом деле: прощаются забытые и неосознанные грехи, но сознательно утаенные на исповеди — нет.
- Заблуждение 3: Если человек не выздоровел, значит, таинство «не подействовало». На самом деле: исцеление может быть духовным, а принятие болезни с миром и смирением — это тоже великий дар.
Таким образом, Елеосвящение — это дар милосердия Божия, лекарство для души и тела, к которому православные христиане прибегают в трудную минуту, уповая на помощь свыше и соединяя свою волю с волей Божией.
Комментарии
—Войдите, чтобы оставить комментарий