Что такое лития в православном богослужении?

Лития (от греч. λιτή — «усердное моление», «прошение») — в православной церкви это краткое молитвенное последование, которое исторически совершалось вне храма, часто на улице, в притворе (преддверии храма) или у входа в него. Её ключевая особенность — это выход священнослужителей из алтаря к молящимся, символизирующий встречу Бога с народом и молитву за всех людей, в том числе и за тех, кто не может войти внутрь храма.

Лития является одной из самых кратких и в то же время ёмких форм общего моления. Она может быть как частью большого богослужения (например, всенощного бдения), так и самостоятельным чином, совершаемым по особой нужде. Главный смысл литии — усиленное моление о живых и усопших, обращение к Богу и святым с прошениями о милости, помощи и спасении.

Основные виды литии в православии

В современной богослужебной практике Русской православной церкви наиболее часто встречаются два основных вида литии.

1. Великая лития (или лития на всенощном бдении)

Это неотъемлемая часть всенощного бдения (вечернего богослужения накануне воскресных и праздничных дней). Она совершается после стихир на стиховне. Священник с диаконом, а иногда и со всеми служащими, выходят из алтаря в притвор храма (или, если храм небольшой, к западным дверям).

Структура великой литии включает:

  • Молитвенные прошения (ектении) о мире, священстве, властях, граде, стране, путешествующих, болящих и всех христианах.
  • Молитву о усопших православных христианах.
  • Особые молитвы, обращённые к святым, празднуемым в этот день.
  • Чин благословения пяти хлебов, пшеницы, вина и елея (масла) — это воспоминание о евангельском чуде умножения хлебов и символ Божьей заботы о людях.

Этот выход символизирует снисхождение Христа к людям и молитву Церкви за весь мир.

2. Заупокойная лития

Это самый известный и часто совершаемый вид литии. Она представляет собой краткое заупокойное моление. В отличие от полной панихиды, лития может совершаться мирянином (в упрощённом виде) или священником в любом месте.

Когда совершается заупокойная лития:

  • На кладбище у могилы усопшего после отпевания и в памятные дни (9-й, 40-й день, годовщины).
  • При выносе гроба из дома (так называемая «лития при выносе тела»).
  • В родительские субботы и дни особого поминовения усопших.
  • По просьбе верующих в храме после окончания основной службы.
  • Миряне могут читать краткую заупокойную литию дома, поминая своих близких.

Чин заупокойной литии включает тропари (краткие молитвенные песнопения) о упокоении, ектению (прошение) об усопших и молитву «Боже духов…». Она выражает веру Церкви в то, что смерть — это не конец, и молитва за усопших им помогает.

Лития, особенно заупокойная, — это выражение соборной любви и молитвенной поддержки живых членов Церкви по отношению к усопшим.

Когда ещё совершается лития?

Помимо двух основных видов, лития может совершаться и в других случаях, как молебное пение по особой нужде:

  • Во время бедствий: при угрозе войны, эпидемии, засухи или иных общественных несчастий. В таких случаях может совершаться крестный ход с литией по улицам города или села.
  • В дни праздников в честь особо чтимых святых или икон, когда богослужение может включать выход с литией к месту, связанному с празднуемым событием.
  • При освящении зданий, начала важных дел (например, перед началом строительства храма).

Чем лития отличается от панихиды и отпевания?

Важно не путать эти понятия:

  • Отпевание (чина погребения) — это полное, развёрнутое богослужение, совершаемое над телом усопшего один раз, обычно в храме или на дому, перед погребением.
  • Панихида — тоже заупокойная служба, но более краткая, чем отпевание, и более пространная, чем лития. Совершается в храме в дни поминовения.
  • Заупокойная лития — самое краткое из этих последований. Её может прочитать даже мирянин у могилы или дома. Она является как бы «молитвенной минутой» памяти об усопшем.

Таким образом, лития в православии — это гибкая и глубоко символичная форма общей молитвы. Она напоминает о том, что молитва Церкви простирается за пределы храмовых стен, охватывая всех нуждающихся в Божьей милости — как живых, так и усопших. Совершаясь в притворе или на кладбище, она подчёркивает всеобъемлющую любовь Бога и соборность церковной молитвы.

Источники