Что такое полиелей простыми словами?

Если вы бывали на праздничной службе в православном храме, особенно вечером накануне воскресенья или большого праздника, то наверняка замечали момент, когда в храме зажигается множество светильников, а хор начинает петь особенно торжественно и радостно. Этот кульминационный, самый яркий момент службы и называется полиелей.

Происходит слово от греческого «πολυέλεος» (полиэлеос), что дословно означает «многомилостивый» или «обилие милости, елея (масла)». В древности елей (оливковое масло) был символом милости Божией и радости. На полиелее действительно зажигали все лампады и светильники в храме, создавая ощущение особого торжества и ликования.

Простыми словами, полиелей — это самая торжественная и радостная часть утреннего богослужения (Утрени) в дни больших праздников и воскресений, символизирующая изобилие Божией милости и света.

Когда и зачем совершается полиелей?

Полиелей не служится каждый день. Он совершается только в особые, «полилейные» дни, чтобы подчеркнуть их важность:

  • По воскресеньям (кроме Великого поста, когда вместо полиелея поётся «Хвалите имя Господне»).
  • В двунадесятые и великие праздники (Рождество, Пасха, Крещение, Успение и др.).
  • В дни памяти особо чтимых святых (например, Николая Чудотворца, Сергия Радонежского).
  • В праздники чудотворных икон.

Таким образом, полиелей — это своеобразный «богослужебный маркер», указывающий верующим на значимость текущего дня.

Порядок и смысл действий на полиелее

Чин полиелея имеет чёткую структуру, наполненную глубоким символическим смыслом:

  1. Зажжение светильников. Открываются Царские врата, и в храме зажигаются все паникадила (центральные люстры) и лампады. Это действие символизирует явление духовного света, который принёс в мир Христос, и радость о празднуемом событии.
  2. Пение псалмов. Хор торжественно поёт 134-й и 135-й псалмы (в греческой нумерации; в русской Библии — 134 и 135), которые начинаются со слов «Хвалите имя Господне». Эти псалмы — песни хвалы и благодарности Богу за Его милость и чудеса, сотворённые для народа Израиля, а в христианском понимании — для всей Церкви.
  3. Величание. После псалмов поётся величание — краткое песнопение, прославляющее праздник или святого этого дня (например, «Величаем Тя, Живодавче Христе...» в воскресенье).
  4. Малая ектения и чтение Евангелия. Диакон произносит сугубую молитву (ектению), а затем священник в алтаре читает отрывок из Евангелия, соответствующий празднику. В воскресенье это всегда одно из 11 воскресных утренних Евангелий.

Символическое значение полиелея

Полиелей — это не просто красивое песнопение. Вся его структура наполнена богословским смыслом:

  • Свет от множества лампад символизирует свет Воскресения Христова, просвещающий весь мир, и духовную радость.
  • Псалмы 134 и 135 напоминают о спасительных деяниях Бога в истории. Они соединяют Ветхий Завет (исход израильтян из Египта) с Новым Заветом (спасение, дарованное Христом).
  • Пение «Аллилуия» (что значит «хвалите Бога»), которым перемежаются стихи псалмов, создаёт всеобъемлющую атмосферу хвалы.
  • В целом, полиелей символизирует встречу души с Богом, подобную встрече невесты с женихом (этот образ часто используется в богослужебных текстах), и предвосхищает будущую райскую радость.

Что делает священник и народ во время полиелея?

Во время пения полиейных псалмов священник вместе с диаконом, совершая каждение, обходит весь храм, кадя иконы и молящихся. Это каждение символизирует благодать Святого Духа, которая наполняет Церковь. Верующие в это время стоят с зажжёнными свечами (если это принято в храме), присоединяясь к общему свету и торжеству.

Полиелей и всенощное бдение

Чаще всего полиелей слышат те, кто приходит на Всенощное бдение — вечернюю службу накануне воскресенья или праздника. Всенощная состоит из Великой вечерни и Утрени. Полиелей является центральной, самой продолжительной и красивой частью Утрени. Именно ради него многие верующие стараются не уходить со службы раньше времени.

В дни Великого поста полиелей на воскресной утрене заменяется пением «Хвалите имя Господне», чтобы подчеркнуть покаянный характер этого периода. Однако сама торжественность и структура (открытие врат, чтение Евангелия) сохраняется.

Таким образом, полиелей — это важнейший элемент православного богослужения, который через свет, пение и каждение делает богослужение не просто ритуалом, а живым, радостным и глубоко символичным переживанием веры для каждого присутствующего в храме.