Что такое Причастие (Евхаристия)?
Причастие, или Евхаристия (от греч. «благодарение»), — это самое главное из семи таинств Православной Церкви. Согласно учению, во время богослужения хлеб и вино силой Святого Духа пресуществляются в истинные Тело и Кровь Иисуса Христа, а верующие, принимая их, соединяются с Богом для прощения грехов и наследия вечной жизни. Это не символический обряд, а реальное, хотя и непостижимое для человеческого разума, участие в Жертве Христа и в Его Воскресении.
«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Евангелие от Иоанна, 6:56).
Как готовиться к Причастию: пошаговая подготовка
Подготовка к таинству (говение) — обязательный процесс, включающий несколько этапов. Её цель — осознанное и благоговейное принятие Святых Даров, а не формальность.
1. Пост (говение)
Перед Причастием соблюдается телесный пост. Обычно он длится 3 дня, но срок может быть изменён по благословению священника (для новоначальных, больных, в праздничные периоды). Во время поста исключается пища животного происхождения (мясо, молоко, яйца, рыба). Рыба разрешается только в некоторые праздники. Супругам в дни поста рекомендуется воздержание.
2. Духовная подготовка
- Молитвенное правило: Читаются Последование ко Святому Причащению, которое включает каноны и молитвы. Их можно найти в молитвослове.
- Посещение богослужений: Желательно присутствовать на вечернем богослужении накануне Причастия (Всенощное бдение).
- Душевный мир: Нужно примириться с обидчиками, простить долги, избегать ссор, пустых развлечений и суеты.
3. Исповедь
Исповедь перед священником — обязательная часть подготовки для всех взрослых и детей с 7 лет (возраста ответственности). Нужно искренне раскаяться в совершённых грехах, ничего не утаивая. Исповедь обычно проходит в храме вечером накануне или утром перед Литургией.
4. Накануне дня Причастия
- Литургический пост: С полуночи и до самого принятия Даров соблюдается строгий пост — полное воздержание от любой пищи и питья (включая воду). Исключение — лекарства для тяжелобольных.
- Прийти в храм вовремя: Опоздание на начало Литургии недопустимо.
Как проходит таинство Причастия
Причастие совершается во время главного православного богослужения — Божественной Литургии (чаще всего Литургии Иоанна Златоуста).
1. Литургия верных
После пения Символа веры и евхаристического канона происходит пресуществление Святых Даров. Священник молится словами, которые Христос произнёс на Тайной Вечере: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое...» и «Пейте из неё все, сие есть Кровь Моя...».
2. Причащение священнослужителей
Сначала причащаются священнослужители в алтаре.
3. Причащение мирян
Затем царские врата открываются, и диакон выносит Чашу со словами: «Со страхом Божиим и верою приступите». Верующие складывают руки крестообразно на груди (правая поверх левой) и по очереди, не толкаясь, подходят к амвону.
Порядок действий у Чаши:
- Назвать своё христианское имя, данное при крещении.
- Широко открыть рот, чтобы священник мог вложить лжицу (ложечку) с частицей Тела и Крови Христовых.
- Тщательно проглотить Частицу, не пережёвывая.
- Отереть губы специальным платом, после чего поцеловать край Чаши (не делать крестного знамения рядом с Чашей, чтобы случайно не толкнуть её).
- Отойти к столику, где запить Причастие теплотой (подогретой водой с вином) и взять частицу просфоры.
4. После Причастия
Причастившиеся остаются в храме до конца службы, чтобы выслушать благодарственные молитвы. В этот день следует вести себя особенно благоговейно: хранить мир в душе, избегать пустых разговоров, многословия и суеты, лучше посвятить время чтению духовной литературы и добрым делам.
Как часто нужно причащаться?
Традиционно в русской православной практике принято причащаться несколько раз в год, обязательно во время многодневных постов. Однако многие современные пастыри, ссылаясь на святых отцов, рекомендуют причащаться чаще — например, раз в 2-4 недели, чтобы не забывать о главном смысле христианской жизни. Конкретную частоту лучше обсудить со своим духовником или священником, учитывая духовное состояние и образ жизни.
Причастие — это не награда за хорошее поведение, а лекарство для души, необходимое каждому верующему для духовной жизни и спасения.
Комментарии
—Войдите, чтобы оставить комментарий