Что это за теория?

В последние годы в русскоязычном сегменте интернета, особенно в социальных сетях и на развлекательных площадках, получила распространение своеобразная историко-литературная мистификация. Её суть сводится к утверждению, что великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837) и знаменитый французский писатель Александр Дюма (отец, 1802–1870) — это один и тот же человек. Согласно этой теории, Пушкин не погиб на дуэли в 1837 году, а инсценировал свою смерть, после чего тайно уехал во Францию, сменил имя и внешность и под именем Александра Дюма создал все свои знаменитые романы, такие как «Три мушкетёра» и «Граф Монте-Кристо».

Истоки и распространение теории

Теория не имеет серьёзных академических или исторических корней и относится к жанру современного интернет-фольклора и конспирологии. Её появление связывают с юмористическими постами и мемами, которые, благодаря своей абсурдности и неожиданности, стали вирусными. Часто она подаётся в форме «сенсационного разоблачения», пародируя стиль псевдоисторических документальных фильмов и статей. Распространению способствует внешнее сходство на некоторых портретах (курчавые волосы, бакенбарды) и, конечно, совпадение имён — обоих зовут Александр.

«Аргументы» сторонников теории

Сторонники теории, часто понимающие её шуточную природу, выдвигают ряд «доказательств», построенных на натяжках, совпадениях и игнорировании фактов:

  • Хронология: Утверждается, что активная литературная деятельность Дюма началась после предполагаемой смерти Пушкина. Первый большой успех Дюма — пьеса «Генрих III и его двор» — случился в 1829 году, но всемирная слава к нему действительно пришла в 1840-х годах.
  • Внешнее сходство: Делается акцент на портретное сходство, хотя при жизни Дюма был человеком гигантского роста и более чем внушительного телосложения, в то время как Пушкин был невысокого роста.
  • Продуктивность: Невероятная работоспособность и плодовитость Дюма (более 100 000 страниц текста) якобы объясняется тем, что это был уже зрелый и опытный Пушкин.
  • «Отсутствие» Дюма в молодости: В шутку заявляется, что о молодости Дюма «ничего не известно», хотя его биография хорошо документирована.
  • Интерес к истории: Оба писателя проявляли глубокий интерес к исторической тематике в своём творчестве.

Фактические опровержения и критика

Теория не выдерживает никакой критики при сопоставлении с установленными историческими фактами:

  1. Разные даты жизни: Пушкин родился в 1799 году, Дюма — в 1802. Пушкин погиб в 1837, Дюма умер в 1870. Теория требует полного переписывания биографий обоих.
  2. Разное происхождение: Александр Пушкин — потомок старинного русского дворянского рода. Александр Дюма — сын французского генерала Тома-Александра Дюма (рождённого в Сан-Доминго) и Марии-Луизы Лабуре, дочери трактирщика. Дюма был квартероном (на четверть африканского происхождения), что влияло на его жизнь во Франции.
  3. Одновременное существование: В период жизни Пушкина (до 1837) Дюма уже был известен во Франции как драматург и публицист. Его ранние произведения публиковались и были на слуху.
  4. Язык и стиль: Пушкин — гений русского языка, реформатор русской поэзии и прозы. Дюма писал на французском, его стиль — это бурлящая, динамичная, авантюрная проза, характерная для французского романтизма. Даже гению было бы невероятно сложно не только в совершенстве овладеть другим языком, но и стать его классиком в столь разных жанрах.
  5. Свидетели и документы: Смерть Пушкина зафиксирована многочисленными свидетельствами современников, врачей, документами. Существуют полицейские отчёты, материалы расследования дуэли. Биография Дюма также подробно задокументирована.

Практическое значение и суть явления

Эта теория не имеет научного или познавательного значения. Её важность лежит в культурно-социальной плоскости. Она является ярким примером того, как в интернет-среде рождаются и живут современные мифы и фольклор. Её популярность объясняется:

  • Игровым началом: Для многих это интеллектуальная игра, повод пофантазировать и поупражняться в остроумии, создавая новые «доказательства».
  • Пародией на конспирологию: Теория в гротескной форме пародирует методы настоящих конспирологов: выдергивание фактов из контекста, акцент на случайных совпадениях, игнорирование неудобных данных.
  • Желанием создать «русский след»: Подспудно теория льстит национальному самолюбию, якобы «присваивая» одного из величайших писателей мировой литературы для русской культуры.
  • Меметической природой: Абсурдная и запоминающаяся идея легко тиражируется в виде картинок, коротких видео и постов.

Таким образом, «теория о том, что Дюма — это Пушкин» — это не историческая гипотеза, а культурный феномен эпохи интернета, иллюстрирующий, как рождаются и распространяются вирусные идеи. Она демонстрирует разницу между научной теорией, основанной на доказательствах, и конспирологическим мифом, построенным на домыслах и эмоциях. Это занятная интеллектуальная шутка, но не более того.

Интересно, что сам Александр Дюма в 1858 году посетил Россию и даже написал книгу путевых очерков «Из Парижа в Астрахань». Но встретиться с Пушкиным, увы, не мог — к тому времени поэт уже более двадцати лет как покоился на кладбище.